مقدمة سفر الجامعة

يقدم الكاتب نفسه منذ العبارة الأولى إنه الحكيم الواعظ ولكنه يختلف عن الحكيم الذي دون كتاب الأمثال فجاءت حكمته جديدة متنوعة اختبر الحياة فاكتشف أن السعادة سريعة العطب وأن المجهود البشري للحصول عليها لا يجدي نفعاً حينئذ يتساءل هل للحياة من معنى؟هل تستحق الحياة أن نحياها؟ويحرضنا على نفوسنا الأسئلة عينها حكيم كتاب الجامعة يشبه أيوب في رفضه الحلول السهلة ولكن بينما يشدد أيوب على عبثية الألم البشري يشدد كتاب الجامعة على حيرته أمام معنى السعادة عند الانسان كيف يبدو كتاب الجامعة؟يبدو بشكل عرض عما يحدث على وجه الأرض أو تحت السماء الشباب والغنى والمجد والعمل والحكمة والعدالة وينتهي فيقول أفراح الانسان ومجهوداته عبث سراب لا طمانينة والموت يهددنا دوماً والظلم السائد بين البشر وعجزنا عن معرفة مخطط الله في الكون كل هذا يجعل مصير الانسان مجهولاً يبقى علينا أن نكتشف السلوك الواجب اتخاذه في الحياة وهو إتق الله واحفظ وصاياه ما معنى الحياة؟ أعطانا كتاب الجامعة جواباً ولكن هناك أجوبة أخرى تعطينا إياها سائر الكتب المقدسة تساؤلات تجد صدى في ترددنا أمام الصعوبات وفتور همتنا فكم علينا أن نتذكر أن لا إيمان حقيقياً بالله دون نظرة واعية إلى مصير الانسان

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الجامعة فصل 3

1 لكل شيء أوان ولكل أمر تحت السماء وقت 2 للولادة وقت وللموت وقت للغرس وقت ولقلع المغروس وقت 3 للقتل وقت وللشفاء وقت للهدم وقت وللبناء وقت 4 للبكاء وقت وللضحك وقت للنحيب وقت وللرقص وقت 5 لطرح الحجارة وقت ولتكويم الحجارة وقت للمعانقة وقت وللامتناع من المعانقة وقت 6 للكسب وقت وللخسارة وقت لحفظ الشيء وقت ولطرحه وقت 7 للتمزيق وقت وللخياطة وقت للسكوت وقت وللكلام وقت 8 للحب وقت وللبغض وقت للحرب وقت وللسلم وقت 9 فأي فائدة للعامل من تعبه؟ 10 رأيت العناء الذي جعله الله لبني البشر حتى يعانون 11 فإذا كل شيء حسن في وقته وأعطى الله الإنسان أن يعي في قلبه ديمومة الزمان من غير أن يدرك أعمال الله من البداية إلى النهاية 12 فعرفت أن ما من شيء خير للإنسان من أن يفرح ويتلذذ في حياته 13 وأن هبة الله للإنسان هي أن يأكل ويشرب ويجني ثمرة تعبه 14 وعرفت أن كل ما يعمله ليخشع البشر أمامه 15 ما يكون فمن قبل كان وما سيكون فهو الذي كان والله يعيد ما مضى 16 ولكني رأيت أيضا تحت الشمس أن في موضع الحق والعدل شرا 17 فقلت في قلبي الله يدين الصديق والشرير معا فهنا لكل أمر ولكل علم وقت 18 وقلت في قلبي البشر يتصرفون هذا التصر
اكمل القراءة

الجامعة فصل 6

1 وهناك شر عظيم يعانيه الناس رأيته تحت الشمس 2 إنسان رزقه الله غنى وثروة ومجدا فما أعوزه شيء مما تشتهيه نفسه ولكن الله لا يتيح له أن ينعم بما رزقه وإنما ينعم به غريب هذا باطل وشر أليم 3 إن ولد إنسان مئة ولد وعاش عمرا طويلا وأخصبت أيام حياته وما شبعت نفسه من خيراته ولا كان له قبر يدفن فيه فأقول إن السقط خير منه 4 فهو في الباطل يجيء وفي الظلام يذهب وفي الظلام ينطوي اسمه 5 لا يرى الشمس ولا يعرف شيئا ولكنه ينعم بالراحة أكثر من ذاك 6 الذي لا يرى خيرا ولو عاش ألف سنة مرتين ثم يذهب هو والسقط كلاهما إلى موضع واحد 7 كل تعب الإنسان لفمه وبطنه لا يمتلئ أبدا 8 فما فضل الحكيم على الجاهل؟وماذا ينال المسكين الذي يحسن التصرف في الحياة؟ 9 هل ما تراه العين عما تشتهيه النفس؟هذا أيضا باطل وقبض ريح 10 كل ما في الوجود سمي باسمه سلفا والإنسان معروف ما هو وهو لا يقدر أن يدين من هو أقوى منه 11 كثرة الكلام تكثر الباطل فأية فائدة منه للإنسان؟ 12 فمن يعرف ما هو خير للإنسان في الحياة مدة أيامه الباطلة التي تمر كالظل؟ ومن يخبر الإنسان بما يكون بعده تحت الشمس؟
اكمل القراءة

الجامعة فصل 8

1 من كالحكيم يعرف تفسير الأمور؟حكمة الإنسان تنير وتضيء جبهته 2 أنا أقول إحفظ أوامر الملك لأنك حلفت يمينا لله 3 أسرع من أمام وجهه ولا تعاند في ما يسيئه فهو يفعل كل ما يشاء 4 كلمة الملك لها سلطان فمن يجرؤ أن يقول له ماذا تفعل؟ 5 من يحفظ وصايا الملك لا يصيبه سوء والحكيم يعرف في قلبه متى وكيف يفعل ذلك 6 فلكل أمر وقت ونهج والإنسان عرضة لشر عظيم 7 فهو لا يعرف ما سيكون ولا يخبره أحد به 8 ما لأحد سلطان على الروح فيمنعها من مفارقة الجسد ولا سلطان على يوم الموت ولا هروب ساعة القتال ولا ينجي الأشرار شرهم 9 كل هذا رأيته حين وجهت قلبي إلى كل عمل يعمل تحت الشمس ما دام الإنسان يتسلط على الإنسان للإساءة إليه 10 ورأيت أشرارا يدفنون بكرامة والناس في طريق عودتهم من المقبرة ينسون ما فعلوه في المدينة من الشر هذا أيضا باطل 11 فإذا كان الحكم على المساوئ لا يجري سريعا فقلوب البشر تمتلئ جرأة على فعل السوء 12 الخاطئ يسيء مئة مرة وتطول أيامه ولكني أعرف ما يقال وهو أن الذين يخافون الله ويخشون وجهه سينالون خير جزاء 13 وأن الأشرار لا يصيبهم خير ولا تطول أيامهم بل تمضي كالظل لأنهم لا يخشون وجه الله 14 لكن هذا باطل ع
اكمل القراءة